卿才本济时。道惟师古。致君不欺于辱市。忧国每至于忘家。自朕薄狩近关。倏踰周岁。备见忠勤之效。莫非倾尽之必。允谓良臣。宜膺重寄。会同州元戎失职。军旅不安。况接行朝。尤思得帅。是用资尔兼领。镇乎危邦。冀疲瘵之渐苏。而烟尘之彻警。何乃遽陈章表。过有撝冲。方藉当仁。岂宜多让。固难依允。无至再三。

渊明顿首顿首，轩辕既作，遇蚩尤之兵，颛顼为君，阻共工之乱，虽复摇山荡谷，驱电乘雷，残厥凶渠，曾靡遗孽，未有时当至治，世在钦明，元恶滔天，遂陷邦家者也。我大梁开金绳之宝牒，纽玉镜之珍符，功烈与造化相侔，德施与风云俱远，戴日戴斗，何向不宾，太平之基，无思无届。逆贼侯景，歼乱本朝，衅重聪弥，凶逾羿浞。后主天经地纬，义冠人灵，驱驭熊罴，遂剪勍盗，少康祀夏，何可对扬，太戊兴殷，弥无等级。不图天未悔祸，丧乱荐臻，羌贼凭陵，侵荡荆汉，乘舆幽辱，既陷凶徒，黎献崩腾，莫不沦没。故以哀穷兆庶，痛极苍旻者也。夫诸侯释位，宁非祸乱之朝，宗子维城，本济殷忧之日，武皇遗胃，皆陷虏庭，乞命偷生，何能支久？孤宗室之长，爰自布衣，辛癸之朝，容身靡托，追惟先业，大庇生民，既雪伯升之怨，仍绍桓王之霸，孤二三昆季，情礼获申，等预蕃枝，偏承皇德，近岁彭都之役，得备戎昭，鞍甲之劳，庶酬天宠；况复邦家不造，至此横流，凶狡犹存，何所逃责，固以提戈负剑，卧泣行号，言念荆巫，志雪雠耻。大齐德并天地，明符日月，隆礼诏俗，张乐被民，义感华夷，仁侔造化，玉羊银瓮，嘉瑞必彰，泽马山车，祯符总集。若夫中原猛士，本自无穷，沙塞精兵，斯何有量，是以家国之富，文景所所未俦，兵马之强，秦汉所未敌。但亲邻之道，既笃夙私，明发之怀，弥敦先好，以为兴亡继绝，圣典通规，爰命无庸，嗣守社稷，既方凭大国，庶讨仇雠，恩喻难违，诸怀惭哽。公体兹懋德，毗奉中兴，归自番禺，志在讨乱，至于云行电迈，俗静山空，扼鹊尾而定王畿，登牛头而埽天阙，渐台伪帅，将传首于帝京，郿坞元凶，皆横尸于军市，高庸茂烈，振古希俦，承此欣然，深所嘉叹。今者殷忧未已，祸难相寻，宗社无依，奥主宜立，夙承所眷，尚在冲年，王室犹难，何以康济，董侯幼弱，终覆汉朝，马业童蒙，仍倾晋室，所谓前事之不忘，后事之龟兆也。孤过荷恩灵，预奉帷幄，黄河白日，亟降诚言，分灾恤患，事非虚旨。但当小国之礼，无失敬恭，阖境人民，俱劳寤寐，方穷人爵之重，以报非常之功，惠览今书，希能留意也。上党王文高刘德，武冠曹彰，爰降宗英，远于将送。裴侍中英起赞奉师德，俱事戎间，月垒连营，云旗蔽野，同集江淮，翼我归旆。湛海珍等并前朝旧将，夙著勋庸，江左氛妖，投身齐国。今者皆蒙恩奖，并在戎行，归附明公，共剪雠难，去月将晦，便届寿春，已具舟舻，将临巢浦，若公为内主，方同国子之勋，余以定家，得免臧孙之叹，岂不功名富贵，共保无疆？前望乡关，唯增号哭。萧渊明顿首顿首（《文苑英华》六百七十七。）。

人者道之子。道者人之母。子不知母。谓之不孝。人不识道。谓之至愚。故上士能勤行。下士惟大笑。背道求道。从迷至迷。且鱼在水中。水为鱼命。人在道中。道为人生。道去则人亡。水渴则鱼困。不知即身以求道。而乃徇福以丧真。何其误欤。遂积不义之财。以为布施。弃无为之教。别云修善。岂知善本破恶。不合邀名。施本济人。不合求报哉。求道者以心为舟。以信为车。车用在于运。舟用在于虚。常取不足。勿求有馀。静心而不系者。虚舟也。运动而不倦者。信车也。今将告尔以元言之首。施勿求福。而福自至。斋勿贪功。而功自备。心勿向邪。而道自致。施而求福。福必不足。斋而贪功。是谓有欲。向邪求道。是谓聋俗。忠者臣之分。孝者子之心。柔弱为趋道之津。诚敬乃入真之驭。不益己。不损物。以不贪为宝。以知足为富。内保慈俭。外能和同。念身何来。从道而有。少私寡欲。夷心注元。若然者。可为勤行之士。尔其勖哉。尔其勖哉。夫大道坦坦。去身不远。修之于身。其德乃真。尔当慎汝身。洗尔心。内养五神。外合一气。去万恶。增万善。长生久视。沐浴元波。真经之旨毕于是。不死之方尽于是。尔其勖哉。

昔武王顺天应人。奄有周室。召公受命作伯。宅兹燕土。列分冀为幽之都。专受脤执膰之命。于是建宗庙。立城市。分器辑其邦家。筑台观乎云物。则候台之建。允或在兹。初具版干。陈畚锸。书丈尺糗粮之数。度高平远近之差。奔命子来。执用林聚。约之阁阁。荷锸而云阴数重。筑之登登。相杵而雷响四合。成之不日。郁兮崇山。将中天以悬居。岂承露以特立。然后分保章以典之。命日者以觇之。使八风不奸。五云式序。人无凶札天瘥之疾。国绝丧荒水旱之沴。凡若是者数百年。至六国糜沸。九州瓜剖。昭王平能破齐抗赵。候云在朔。则二至二分之占。五纪五纬之数。虽少没振。未大灭裂。及秦有华戎。汉封郡县。析木空闻于分野。甘棠已尽于剪伐。则视祲之仪。扫地都尽。廊庑旅乎荆棘。阶阯穴其狐兔。自我唐再造区夏。大分岳牧。使镇天子之邦。不同诸侯之郡。遂及陈迹。以作新台。既无占候之事。共为宴乐之所。虽山楶藻棁。礼不僭于大夫。而刻桷丹楹。诫终惭乎君子。代为故事。人无间言。洎我良牧郭公。博采旧史。发挥新意。文物大备。惩劝可观。公名明肃。字晋容。太原郡人也。监门将军之孙。御史大夫之子。缵戎馀庆。克荷明德。灵源与天地争长。广度与江湖比量。故能受明主之诏。剖太守之符。泽从云游。心入水净。俗变于道。礼贤存拥彗之风。人歌其德。听讼拟坐棠之化。未三年而政教已成。虽一日而墙宇必葺。以为先王议事。礼不忘本。君子怀德。人惟求旧。况候台易之古台也。壮址仍存。昭王燕之贤王也。盛德不泯。欲观古人之象。至止可以肃肃。如享太牢之味。登之可以熙熙。遂于台之外壁。列剧辛乐毅焉。以为道者万物之奥。天地之禅。六度之门。寂灭之义。施之于国则富。證之于人则寿。况守道者必严之于吸风饮露。安禅者必释之以息照冥境。乃于台之内壁。图桑门宴坐焉。以为孝者德之本。总人百行。贞者事之干。为乾四德。至天则风雨以时。比竹而霜霰不变。庐于墓有田氏之子。安其室有王章之妻。生芝草于大隧之前。是加一等。咏柏舟在中河之侧。乃无二事。复于其次。为绕坟荐鲤焉。俾观者如堵。览之骇目。激懦夫烈士之节。警贞女孝子之心。岂徒压百雉之崇墉。架九乌之峻堞。轩榭窈窕。松柳荫映。幽室纳寒谷之气。炎天下霜。画梁对霁雨之辉。晴虹射日。夫如是。则登之不假赠扇。北风其凉。视之不待褰帏。大山如砺。岂比夫逐荆台遂为流遁。画麟阁不有姓名者哉。别驾彭城刘公循忠。从政以贤。方协海沂之咏。司马清河张公瓒。食禄以德。爰光中外之游。咸本济代之材。以成考室之美。虽二公宏化。有无穷之令闻。终三后协心。树不朽之丕构。德裕邑人也。实寡闻见。拔薤投水。德未平于任棠。筑台置金。礼何多于郭隗。敢不传美。以为实录。藏于屋壁。诚有愧于家书。勒于碑版。庶无惭于台记。时建崇元学之岁秋八月旬有九日。其从事参佐等。学富今古。材堪经济。虽怀坐啸之功。未展摩天之力。并勒石于后。以克永代。

陛下齐心减膳。闵恻元元。告于宗庙。祷诸天地。一物可祈。必致其礼。一士有请。必听其言。忧人之心。可谓至已。臣闻销天灾者修政术。感人心者流惠泽。和气洽则祥应至矣。畿甸之内。大率赤地而无所望。转徙之人。毙踣道路。虑种麦时种不得下。宜诏所在。裁留经用。以种贷民。今兹租赋及宿逋远贷。一切蠲除。设不蠲除。亦无可敛之理。不如先事图之。则恩归于上矣。十四年夏旱。吏趣常赋。至县令为民殴辱者。不可不察。漕运本济关中。若转东都以西缘道仓廪。悉入京师。督江淮所输。以备常数。然后约太仓一岁计。斥其馀者。以粜于民。则时价不踊。而蓄藏者出矣。大历中一缣直钱四千。今止八百。税入加旧。则出于民者。五倍其初。四方锐于上献。为国掊怨。广军实之求。而兵有虚籍。剥取多方。虽有心计巧历。能商功利。其于割股啖口。困人均也。比经绌放者。自谓抆拭无期。坐为匪人。感伤和气。而冬荐官踰三年未受命。衣食既空。溘然就毙。此亦穷人之一端也。近陛下洗宥绌放者。或起为二千石。其徒更相勉。知牵复可望。惟因而宏之。使人人自效。